왜 낙태 토론이 더 날카 로워지고 있습니까?
무슨 일이 일어나고 왜 낙태 반대자들의 항의가 더 방대합니까? 독일 최초의 가족 계획 교수 인 Ulrike Busch와의 인터뷰.
ChroniquesDuVasteMonde : 11 월말 일반 의사 크리스티나 하넬 (Kristina Hänel)이 낙태를 제안하고 그녀의 홈페이지에 정보를 제공 한 결과 6,000 유로의 벌금형을 선고 받았습니다. 그 이후로 독일에서의 낙태 토론이 다시 시작되었습니다. 왜 감정이이 주제에 너무 빨리 끓는 지요 ??
울리 케 부시낙태는 여전히 금기 사항이기 때문에 도덕적으로나 합법적으로 허용됩니다. 독일에서는 낙태가 살인이나 살인과 같은 범죄에 대해 범죄에 해당합니다.
그러나 명확한 지침이 있습니다. 낙태는 12 주 기간 내에 합법적입니다. 법적인 측면은 오늘날 여성의 인식에서 실제로 그러한 역할을합니까?
범죄는 사회적으로 불만을 나타내는 행동을 증가시킬 수 있습니다. 한 가지로 말해야 할 것이 있습니다. 비록 내가 처벌 될지라도, 내가하는 일은 합법적이지 않습니다.
낙태 반대자도 다시 매우 활발하게 보입니다. 그렇지 않으면 하넬은 전시되지 않았을 것입니다.
결코 침묵하지 않습니다. 심지어 1995 년의 법률 개혁 이후조차도, 그 당시에도 어려운 논의가 있었던 타협이 아닙니다. 그러나 사실입니다. 시위는 점점 더 거대 해지고 있습니다. 베를린에서는 "삶의 행진"중에 낙태에 대한 시연이 점점 더 많이 있습니다. 또한 여성 의사에 대한 광고의 수가 증가하고 있습니다.
왜 ??
낙태 반대자의 스펙트럼은 오늘 광범위합니다. 그들이 그랬던 것처럼 그들의 기독교 신앙으로 논쟁하는 사람들에 더하여, 소위 새로운 권리에 속한 많은 사람들이 있습니다. AfD는이 문제를 기독교 적 주장과 부분적으로는 출산율 향상의 필요성을 부분적으로 지적하고 정치적 압력을 행사합니다. 다른 사람들은 의학적 진보가 8 주된 배아가 얼마나 진화되었는지, 그리고 얼마나 가치가 있는지를 쉽게 알 수 있다고 확신합니다. 낙태 반대자는 이러한 도덕적 우려와 관련이 있습니다.
독일뿐 아니라?
예, 소위 '반 (反) 선택 운동'의 영향력은 전 세계적으로 증가하고 있습니다. 왜냐하면 정치와 밀접한 관계가 있기 때문입니다. 도널드 트럼프 (Donald Trump)와 미국에 공개 낙태 반대자가있다. 엘살바도르에서 낙태 여성들은 유괴 된 낙태로 투옥된다. 유럽에서도 긴축의 위협이 있습니다 (예 : 폴란드).
반 (反) 선택 운동의 영향력은 전 세계적으로 증가하고 있습니다.
낙태가 용인되었던 시대와 여성이 자연스럽게 스스로 결정한 시대가 있었습니까?
사실, 낙태는 예를 들어 그리스 고대에서와 같이 오랫동안 크게 용인되었습니다. 그것은 분쇄 또는 완하제를 사용하거나 날카로운 물질의 탐폰을 함침 시켰습니다. 그러나 그것은 가부장적 세계 였고, 의사 결정 권력은 아내가 아니라 집의 주인이었습니다.
기독교와 함께 그 변화가 있었습니까?
기독교는 삶에 대한 처분의 권리를 재정립했습니다. 하나님은 생명을 주시고 받아들입니다. 낙태는 현재 심각하게 처벌되었지만 여전히 현실이었다. 여자들은 파문을 당했고, 혼자 사는 엄마는 사회적으로 금지되었고 사형은 어린이 살해에 부과되었다. 낙태 문제에서 여성의 자결에 관한 오늘날의 논쟁은 매우 어려우며 100 년 전 여성 운동의 출현으로 시작되었습니다.
지금도 많은 여성들이 반대 운동을 하던지 반대했는지에 따라 거리에서 자기 결정권을 다시 갖습니다. 낙태에 관한 정보에 대한 권리에 대한 탄원서는 약 150,000 건에 서명했습니다.
그렇습니다.이 여성들은 공백 상태로 행동하지 않습니다. 결국 UN의 경제적, 사회적 및 문화적 권리위원회가 2 년 전에 재확인 한 국제적으로 인정 된 생식 보건 권리가 있습니다. 그러한 진술은 구속력이있는 것은 아니지만 의미있는 지침을 제공합니다. 하넬 재판이 있기 전에 많은 젊은 여성들이 싸우지 않아도된다고 생각하지 않았습니다. 지금은 다릅니다. 우리는 오랜 기한을 넘긴 논쟁의 한 가운데에 있습니다. 성범죄에 관한 법률은 2017 년 독일에서 엄격 해졌고, 그 이후로 "아니요"라는 논쟁에서 여성에 대한 괴롭힘과 학대에 관한 논의가있었습니다. 그것은 항상 질문에 관한 것입니다 : 우리는 어떻게 여성을 봅니까?
개발을 어떻게 평가합니까?
정보에 대한 권리와 개인적인 삶의 문제에있어서 자유로운 선택은 근본적인 권리입니다. 그것은 나를 위해 원하지 않는 임신의 종식을 포함합니다. 크리스티나 하넬 (Kristina Hänel)이 유죄 판결을받은 219a 항은 여성과 의사를 애 태우므로 삭제되어야한다. 또한 낙태 반대자는 그것을 여성 의사를 불안하게하는 수단으로 사용하기 때문에.예를 들어 바이에른 지역의 일부 지역에서는 낙태 수술을받는 의사 수가 이미 감소하고 있습니다. 219a에 명시된 광고 금지는 또한 그 여성이 자신의 조언 센터에서 부른 정보에 크게 의존한다는 것을 의미합니다.
충분하지 않아?
아니오. 의사가 상담 센터에 전달한 내용 또는 상담원이 적극적으로 조사한 내용을 기반으로합니다. 그러나 일부 상담 센터는 정보를 얻지 못하고 여성 의사에게 전화를 걸고 다른 사람들은 단순히 알지 못합니다. 이 특별한 상황에서 의사는 신속하고 자유로운 선택권을 행사할 수 있습니다.
울리 케 부시, 1952 년에 태어난 Merseburg Applied Sciences의 가족 계획 교수입니다. 그녀는 철학을 공부하고 Pro Familia의 컨설턴트로 일했으며 베를린 가족 기획 센터의 공동 창립자 겸 전무 이사를 지 냈습니다. V. 그녀의 연구 관심사는 가족 계획, 성교육 및 성적 상담의 사회 과학 측면입니다.
