왜 우리를 사랑하는 것이 그렇게 힘든가?
우리는 이렇게 모든 문장을 알고 있습니다. "다른 사람을 사랑하기 전에 먼저 자신을 사랑해야합니다." 좋은 일이야. 아마 100 명 중 99 명이 서명 할 것입니다. 사실은 이론에서 완전히 설득력있는 소리는 실제로 많은 사람들에게 실망 스럽습니다 : 자기 사랑.
종종 우리는 우리 자신이 가장 예리한 비평가입니다. 크로 셰 뜨개질하다, 찌르다. 우리가 충분히 잘하지 못하는 모든 것에 사과드립니다. 누군가가 "글쎄, 나는 나만큼 잘해."라고 말하는 것은 드물다.
그게 왜? 왜 우리가 자신을 사랑하는 것이 그렇게 힘든가? 저자 인 울리 케 위셔 (Ulrike Wischer)는 다음과 같이 말합니다. 우리 자신의 아이디어는 큰 부분을 차지합니다. "우리는 사물이 어떻게되어야하며, 어떻게되어야 하는가에 대한 아이디어를 갖고있다." 문제는 우리가이 아이디어들에 반대하여 우리의 실생활을 측정하고 그것을 적응 시키려고 할 때 시작됩니다.
그녀의 책 "공포로부터 자유롭게 함께 살아 가면서"위셔 (Wischer)는 어린 시절부터 완전한 가족의 이미지를 그에게 전하는 사람의 본보기입니다. 그의 진정한 가족과 함께, 그는 이제이 의식을 무의식적으로 성취하려고 노력합니다. 드물지 않은 결과 : 좌절과 실망. "실제 가족이 전혀 보이지 않는다는 사실에는 비극적 인 것이 있습니다."라고 Wischer는 말합니다. 그것은 많은 관계에서 유사합니다. "파트너가 '사진'으로 발전하지 않는다면 상대방은 이상에서 비롯된다.
환상을 폭로하다.
이 모든 것이 자아 - 사랑과 관련이 있습니까? 와이퍼 대변인은 이러한 환상을 폭로하는 것이 핵심이라고 지적했다. 우리는 멈추고 정직한 질문을함으로써 이것을 성취합니다. 그 남자의 경우, 그것은 정말로 "나와 내 가족을 정말로 연결 시키는가?"라는 질문이 될 것입니다. 관계 좌절의 경우 사람들은 "한 재산이 내게 그렇게 중요한가 아니면 다른 사람들이 나를 판단 할 수 있다고 생각 하는가?"라고 물을 수도 있습니다.
외모와 이상적인 삶에 대한 아이디어가 우리가 지향하는 지침이되어야합니다. 대신, 우리는 우리 자신 안에서 듣고, 완전히 자신에게 정직해야합니다. "우리는 우리의 이미지와 자기 입증 된 열등감과 애착의 두려움을 인식하고 그것을보고 느낄 수 있다면 우리는 상황을 어떻게 처리 할 것인지 자유롭게 결정할 수 있으며 많은 선택권이있다"고 저자는 말했다. 또한 우리와 마찬가지로 우리를 사랑합니다.
