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할 수있다 2, 2024

간디 손자 아룬 : "우리는 인간 관계를 돌봐야합니까?

위대한 평화 주의자 마하트마 간디의 다섯 번째 손자 인 아룬 간디 (Arun Gandhi)는 십대 때 아저씨에게 할아버지와 2 년을 보내기에 충분한 행운이었다. 그 이후 그는 자신의 상속 재산을 전가하는 것을 자신의 임무로 본다.

83 세의 그는 미국에서 수년 동안 살면서 일해 왔으며, "M.K. Gandhi Nonviolence Institute"를 설립했습니다. 그의 책 "분노는 선물입니다. 나의 할아버지 Mahatma Gandhi의 유산"홍보를 위해 그는 함부르크로 여행했습니다."

ChroniquesDuVasteMonde.com : Mr. Gandhi, 당신은 당신의 유명한 할아버지의 교훈에 관한 책을 저술했습니다. 우리는 그의 가르침이 그 어느 때보다도 더 급히 필요합니까?

아룬 간디Mahatma Gandhi의 가르침은 우리가 문명화 된 세계에서 살기를 원한다면 언제나 관련이 있습니다. 그것은 우리가 서로를 어떻게 대하는가에 관한 것이 었습니다. 문명은 또한 소유물이나 정보에 관한 것이 아니라 서로의 거래에 관한 것입니다. 그러나 우리가 상관하지 않기 때문에 우리의 관계는 가난합니다. 우리는 그렇게해야합니다.

할아버지의 신념은 모든 사람들이 연결되어 있다는 것입니다. 이것은 세계화 된 세계에서 그 어느 때보다도 분명합니다. 세계 자본주의에서 인간과 자연의 착취에 대한 그의 대답은 무엇인가?

그는 다음과 같이 말할 것입니다 : 우리는 근본적으로 체계를 바꿀 필요가 없으며, 우리 자신을 변화시킬 필요가 없습니다. 변화가 위에서 오는 것이 아니기 때문에 내부에서 오는 것입니다. 우리 할아버지는 자본주의에 반대하지 않았고 탐욕에 맞지 않았습니다. 그는 "돈을 벌 수 있다면 그걸해라.하지만 너 자신을 위해서 그것을 지키지 말고 다른 사람들과 나누어 라."라고 말했다.

그들은 간디가 세계의 경제적 불균형을 받아들이지 않는다고 쓰고있다. 그가 그것에 대해 무엇을했을까요?

그는 평화적으로 항의 할 길을 찾았을 것이다. 그는 예를 들어, 특정 물건을 사는 것을 멈출 것입니다. 그러나 우리는 물질주의적인 라이프 스타일에 너무 빠져서 시장에 새로운 것을 갖기를 원합니다.

우리가 자발적으로 덜 소비하는 것처럼 보이지 않습니까?

우리는 우리에게 무엇이 더 중요한지를 결정해야합니다. 우리가 너무 많이 소비하지 않으면, 우리 자신과 지구를 파괴 할 것입니다. 모든 사람들이 서구 세계의 생활 수준에 도달하는 것은 불가능합니다.

그러나 우리는 다른 사람들에게이 소원을 부정 할 수 없습니다.

아니, 우리는 스스로 서명해야한다. 우리는 우리의 재산 중 일부를주고 다른 사람들이 우리를 따라 잡도록해야합니다. 환경 보호에도 문제가 있습니다. 부유 한 나라들은 다른 나라보다 자연을 더욱 파괴합니다. 그들이 멈추지 않는 한, 다른 사람들에게 말할 수 없습니다. 그만!

간디는 모든 사람이 세상을 개선하는 데 도움이 될 수 있다고 믿었습니다. "당신은 당신이 세상에 원하는 변화입니까?" 그들이 저를 변화시킬 수 있다고 생각하지 않는 저 같은 사람들에게 당신은 무엇을 말합니까?

당신이 변화함에 따라, 당신은 당신의 가족과 친구들에게 영향을 미치고, 계속 그렇게합니다. 정치가가 뭔가를 바꾸기를 기다리는 것은 어쨌든 무의미합니다. 정치인은 사회의 일부이며, 종종 정치인은 자신의 가치를 반영합니다. 사회가 변화 할 때만 정치인들도 변화합니다. 이 훌륭한 문구가 있습니다. 사람들이 갈 때, 강력한 사람들이 따라옵니다.

마하 트마 간디가 말 했나요?

나는 범퍼 스티커에 그것을 읽었다. (웃음)

최근 몇 년 동안 우리는 인도에서 극도로 잔인한 강간에 대한보고를 받았습니다. 왜 여자들에 대한 증오 야?

나는 또한이 놀라운 잔인 함을 정말로 설명 할 수 없다. 그러나 델리 주변의 많은 가난한 농민들이 토지를 높은 가격에 팔 수 있기 때문에 밤새 백만장자가 된 이유 중 하나 일 수 있습니다. 도시는 빠르게 성장하고 있습니다. 그들은 어떤 교육도받지 않았고 현대 문화를 모른다. 이제 그들은 돈이 가득한 가방을 들고 도시로 들어 와서 현대 여성을보고 그들을 공정한 게임으로 이해합니다. 나는 폭력을 상대화하고 싶지 않지만 여성 억압은 전 세계에 걸쳐 오랜 전통을 가지고 있습니다. 서부에서 여성들은 더 많은 자유를 누리지 만, # metoo 논쟁이 보여주는 것처럼 여전히 악용되고 있습니다. 남녀 간의 존경심이 훨씬 커야합니다.

할아버지는 여성에 관해 말했습니다. 사회의 50 %가 억압받는 한 정치적 자유는 무의미합니다. 페미니스트 였나요?

그는 초기 페미니스트 대변인 중 한 사람이었습니다. 그는 해방의 필요성을 알고 여성들에게 동등한 권리와 존중으로 대할 것을 요구했다. 그러나 다시, 우리는 입법한다고 믿습니다. 모든 것이 바뀝니다. 하지만 그건 효과가 없습니다. 많은 국가의 여성이 남성과 동일한 권리를 가지고 있지만 법을 존중할 수는 없습니다.우리가 마음과 마음을 열 때만 여성들을 노예처럼 평등하게 대우해야한다는 것을 알 수 있습니다.

존경심은 종종 서구의 우익 대중 포퓰리즘이 보여 주듯이 난민을 다루는 데 부족합니다 ...

이민자들은 종종 위에서 아래로 대우받으며, 많은 사람들은 직업이 없습니다. 그들 중 일부는 고국에서 잘 교육 받았지만 자격증은 유효하지 않습니다. 그리고 그들은 난민을 수용하는 국가들이 연민에서이 일을하지는 않지만 노령화 사회는 젊고 값싼 노동력을 필요로하기 때문에이를 알고 있습니다. 이 모든 것들이 합쳐집니다. 사람들은 스스로에게 묻습니다 : 우리는 무엇이며 착취 당할 수있는 쓸모없는 존재입니까? 그리고 우리와 함께 사는 사람들이 테러리스트가된다는 사실에 놀랐습니다.

간디의 테러리즘에 대한 비폭력의 원칙은 전혀 할 수 있습니까?

비폭력은 존중, 이해, 수용, 감사 및 연민의 5 가지 축을 기반으로합니다. 그러나 우리는 너무 자기 중심적이고 탐욕 스럽기 때문에 다른 사람들의 고통을 보지 못합니다. 그것은 종종 우리의 착취의 결과입니다. 그래서 사람들은 희망이 없기 때문에 우리와 싸웁니다. 이 시점에서 평화로운 해결책을 찾는 것은 어렵습니다. 우리는 훨씬 일찍 일어나서 사람들을 테러범으로 만드는 것들을 다루어야합니다.

마하트마 간디뿐만 아니라 그의 모범을 따르던 넬슨 만델라와 마틴 루터 킹도 죽었다.

달라이 라마 (Dalai Lama) 나 티치 낫한 (Thich Nhat Hanh) (베트남의 선 (禅) 마스터와 평화 운동가, 레드에 대한 참고.). 그러나 다시 : 우리는 우리 자신의 운명에 우리의 운명을 가져 가야합니다. 우리에게는 과거의 모든 지혜가 있지만 우리 삶에 그것을 통합하지는 않습니다. 우리는 그것에 대해 읽었지 만, 우리는 그것에 대해 아무 것도하지 않습니다.

Arun Gandhi와 이야기 한 후 저자 Susanne Arndt는 Gandhi를 할아버지로 생각하고 싶어한다고 생각했습니다.

책을 읽은 후에 나는 더 나은 사람이 될 필요성을 느꼈습니다. 당신은 어떻게 계속 머물러 있니?

일상 생활에서 이런 일은 빠르게 망각으로 사라집니다. 이것은 할아버지가 연습 한 명상이 도움이되는 곳입니다. 정기적으로 시간을내어 자신의 삶이 어떻게 생겼는지 생각하고 달성하는 방법에 대해 생각하는 것입니다. 우리는 스스로 시작해야하며 다른 사람들에게서 원하는 것을 살아야합니다.

너 항상 그렇게 할 수 있니?

나는 그것을 시험해 본다.

책의 마지막 문장은 다음과 같습니다. "나는 간디의 모범을 따르면 모든 사람들이 지구상에서 가장 큰 행복을 누릴 수 있다고 믿습니다." 너 행복한 사람이야?

네, 행복합니다.

너는 가끔 세상의 상태를 절망하지 않니?

오, 그래. 그러나 내 마음 속에 나는 행복하다. 행복은 당신이 현실을 잊어 버리고 머리를 구름에 두는 것을 의미하지 않습니다. 행복은 만족할 수있는 능력에 관한 것입니다.